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《鞏乃斯的馬》教學(xué)設(shè)計 |
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作者:黃艷 發(fā)稿人:劉晨 發(fā)布時間:2015-05-21 17:44:40 點擊數(shù):16833
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【文本分析】 主旨:這篇散文借“鞏乃斯的馬”這一藝術(shù)形象,表達對了社會、對自我生存環(huán)境以及健康的對生命狀態(tài)的關(guān)注。通過對鞏乃斯的馬所蘊含的強健生命力、自由奔放精神的贊頌之情,表達對壓抑人性、禁錮自由意志的不正常社會生活的反對。 結(jié)構(gòu)特點:以“馬”為核心,以對馬的認(rèn)識過程為線索,從第一次騎馬到觀察馬群的生活、感受馬群的詩意,到看到暴雨中馬群的壯闊,升華為對馬所體現(xiàn)的精神的認(rèn)識,總體上由淺入深、由表及里。 表現(xiàn)手法:就寫馬來說,正面表現(xiàn)和側(cè)面的烘托、襯托相結(jié)合;就表達作者的思想情感來說,是借助馬的形象,借馬抒懷。 表達方式:多種表達方式并用,記敘、議論、抒情、描寫、說明融為一體,文筆變幻豐富,跌宕多姿。 修辭運用:比喻、擬人等等。 【教學(xué)設(shè)想】 文本本身豐富多姿,對于一節(jié)課來講,就存在目標(biāo)取舍的問題。從教材因素看,應(yīng)考慮本篇在教材中單元中的定位;從文本因素看,應(yīng)依據(jù)文本特點;從人的因素看,應(yīng)充分考慮學(xué)情以及教師個人的教學(xué)風(fēng)格及特點。 這篇課文理解難度不大,知識點不多,但從寫作的角度來看,結(jié)構(gòu)特點和多種表達方式的靈活運用容易模仿,托物寄情的表現(xiàn)手法也值得借鑒。相對于《箱子巖》和《跑警報》來說更適合作為寫作范例來用。 【教學(xué)目標(biāo)】 1、理解作者的感情和思想。 2、學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)方式和表現(xiàn)手法。 【教學(xué)難度分析】 1、對作者思想觀點的獲得、感情的認(rèn)識比較容易; 2、對結(jié)構(gòu)特點和表現(xiàn)手法概念性認(rèn)識比較容易;但是轉(zhuǎn)化為能力比較難,必須通過模仿訓(xùn)練來強化獲得。 【教學(xué)方法】 1、以學(xué)生自主探究為主,注重文本閱讀的自由感受,為學(xué)生留下充分的自由閱讀體驗空間。教師只作點撥、促進。 2、遵循能力習(xí)得的規(guī)律,提供寫作訓(xùn)練平臺。 【教學(xué)時間】 兩課時。 【教學(xué)過程】 第一課時 導(dǎo)入: 老驥伏櫪,志在千里; 草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕; 竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕; 夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來; 大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。 比如徐悲鴻先生畫的馬,都表達了藝術(shù)家借助馬的形象表達的思想和情感。在當(dāng)代散文作品中也有寫馬的名篇——周濤先生的《鞏乃斯的馬》,讓我們共同研讀。 二、朗讀課文,初步感知。 1、借助字典,自行解決生字詞問題。 容易讀錯或?qū)戝e的字有: 齜(zī)牙 恢恢(huī) 脖頸(gěng) 悲愴(chuàng) 鬃(zōng)毛 裹挾(xié) 叱咤(zhà) 2、在文中找出自己喜歡的段落。在全班朗讀。 指導(dǎo)學(xué)生找出喜歡的段落,可以強化對文章的初步感知。要在全班朗讀交流。這樣可以充分挖掘文本的亮點,提高學(xué)生的閱讀興趣。 3、畫出能夠表達作者思想觀點和感情的句子,在教材上批注閱讀體會,閱讀交流。 例如: ①我們的心情變得開朗、舒展,壓抑消失,豪興頓起。在空曠的雪野上感受自由的親切和駕馭自己命運的能力,是何等的痛快舒暢?。。ū磉_作者體會到自由和自主駕馭命運的欣喜之情,暗含對壓抑自由的反抗之情。) ②馬的首領(lǐng)地位是強者在爭群中確立的。任何一匹馬都可以爭群,通過追逐、撕咬、拼斗,使最強的馬成為首領(lǐng)。為了保證這群馬的品種不至于退化,就不能搞“指定”,也不能看誰和種公馬的關(guān)系好,也不能憑血緣關(guān)系接班。(借馬群批評人類社會不尊重自然規(guī)律。) ③馬就是這樣,它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人擺布,并不懦弱,我說它是進取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合。(對馬象征的精神實質(zhì)進行提煉升華,表達了作者心目中理想的生命狀態(tài)。) 引導(dǎo)學(xué)生自主探究,深入文本,并養(yǎng)成對文本關(guān)鍵句的敏感。 三、研讀課文,理清思路。 1、作者寫“鞏乃斯的馬”,選擇了哪些內(nèi)容?哪些角度?表達了作者怎樣的思想和情感? (1—4段)從對牛、駱駝、毛驢等動物的議論入手:側(cè)面下筆,襯托馬的自由精神、高貴品性,表達對馬的喜愛。 (5—7段)描寫第一次騎馬:感受到自由的親切和駕馭命運的能力,痛快、舒暢! (9—11段)描寫馬的生活:馬群的生存繁衍遵循著嚴(yán)格的生存競爭規(guī)律,讓作者深受啟發(fā); (12—13段)抒發(fā)馬群帶來的詩意感受:從馬的世界里找到了奔馳的詩韻,感受到生活不朽的壯美。 (14—16段)描寫馬群與暴風(fēng)雨搏擊場面:馬群與大自然搏斗的驚心動魄、波瀾壯闊場面,展現(xiàn)出的強大的生命力及頑強拼搏的精神令作者深受震撼。 (17—18段)對馬的精神的概括:奔放有力卻不讓人畏懼,優(yōu)美柔順卻不懦弱,是進取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合。 (19—20段)回顧概括馬的歷史與我們民族歷史的緊密關(guān)聯(lián):從鞏乃斯的馬身上發(fā)現(xiàn)了體現(xiàn)我們民族精神的“龍馬精神”。 以“馬”為核心,打破時間順序、空間順序,以對馬的認(rèn)識過程為線索,逐漸深入,完整地展現(xiàn)了馬對作者精神感染和思想啟迪,表達了作者對強大、自由的生命意志的贊頌和對壓抑的不滿與反抗。帶給人思想的啟迪是多方面的。 這個問題從學(xué)生感受入手,對學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)的重要內(nèi)容,教師可以補充、指導(dǎo),在生生、師生交流中完成。最終從局部到整體,對文章的結(jié)構(gòu)特點和表現(xiàn)手法有具體的感知。 2、概括本文主旨。 通過對鞏乃斯的馬所蘊含的強健生命力、自由奔放精神的贊頌之情,表達了對社會、對自我生存環(huán)境以及健康生命狀態(tài)的關(guān)注,對壓抑人性、禁錮自由意志的不正常社會生活的反對。 第二課時 四、模仿訓(xùn)練,強化能力。 選擇一種事物,以這個事物為核心,從多種角度去挖掘生活感受、感情,提煉認(rèn)識,課上完成大致的寫作提綱,課下寫一篇托物言志的散文。 【課堂構(gòu)思練習(xí)】 玉 小組討論,組織材料,確立文章立意和結(jié)構(gòu),準(zhǔn)備自己的構(gòu)思提綱。 例如:
玉溫潤美好的外形(正面描寫與烘托結(jié)合) 可以正面描寫玉的顏色、光澤、形狀等;可以側(cè)面寫它戴在不同人身上的美或者陳列在不同場所的美。 ②玉石埋藏之深、開采之難。 ③玉的人格化象征。 ④自古有關(guān)玉的格言、名句、傳說等等。 ⑤中華民族喜愛玉石的傳統(tǒng)。 ⑥寄托于玉的人格理想。 |
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